Yeshining华德福2021上海冬令营----宛在水中央

（2021年1月30日~2月5日）  

（7天6夜）

 招募对象：7~13岁儿童（随行成人习养生功法）

咨询电话:13816441693(同微信)

我们总在寻找一个自然宁静的去处 可以安放孩子们整夜的睡梦

白日琴韵书声诗词歌赋、习武游戏欢歌燕舞徒步观鸟回归自然

夜来围炉煮一壶花茶听故事画画，于寒夜星空寻三星拱照

轻柔的琴声 和着呼出吸入的气息 一起入眠

晨光里 笛声悠扬 慢慢摇落孩子们的梦乡 

在魔都 不用车马劳顿就能远离尘嚣几乎是一个梦想

小暑大暑立秋处暑,直至白露遇见崇明沙洲橘林乡舍,乃定 

辛丑新春 相伴蓬岛迎春归  弦歌一堂沁寒冬

活动内容

      音乐艺术 

      Lyre音乐 晨圈律动  音乐游戏  音乐故事

      手工创作

      羊毛画  宫灯（灯笼） 华德福窗花 中国结 

      运动游戏

      传统游戏  空间体育  夕拾~田野漫步  

      文化熏陶 

       武当武术   弦歌~古琴吟诵  皮影戏  腊祭

      自然探索

      钻木取火 手作艾绒~保火种  搭灶烤食  篝火晚会

      夜观星空 田园寻宝 自然观察 徒步观鸟

      生活滋养

      手作节日美食（做崇明糕 串糖葫芦 喝腊八粥 腊八蒜）

      养生美食 芳香照护 

 ✨   含一天西沙湿地或明珠湖自然观察、徒步观鸟

 ✨   实际执行内容更充实，如遇特殊天气和特殊情况，

        部分内容会换成备选方案做微调。

入营须知

Yeshining华德福2021冬令营 蓬岛迎春归

(2021 年1月30日－2月5日， 7天6夜 )

招募对象：7~13岁儿童

常规价 ：  6380元/人

早鸟/往期/团报   5980元/人

（早鸟价截止至2020年12月31日，三人（含）以上为团报）

费用涵盖：活动、师资、耗材、餐饮与住宿、场地、保险费

目的地：上海市崇明区绿华镇绿港村乡舍

✨   随行家长可自由入住附近民宿或酒店，独立餐饮住宿，食宿自理，营地老师每日免费教授成人养生功法2小时      

报名方式

点击文末“阅读原文”填写报名表

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电话13816441693 （同下方微信）

缘起

同样的主题，不一样的内容。每一次，我们在有限的时间里安排尽量多的精彩内容，活动精益求精。每一期都来的孩子感受都非常不同，收获也不一样。

冬季里，天气越冷，孩子们越喜欢团聚在一起，我们需要一个有包裹感的温暖雅致的空间来抵御冬日的严寒滋养孩子们，我们也想要孩子们不用太奔波就可以见到相熟的伙伴和老师。

从上海市中心驾车两小时左右跨过长江到达营地，迎接我们的是崇明岛明珠湖畔、西沙湿地旁桃园水乡万亩静谧橘园，整个村落家家户户橘子飘香鸡犬之声相闻，村前旷野随时等着孩子们来尽情撒欢，主人精心养护多年的院落似乎是为我们而备。

营地院落

院子前面还有一片橘林，小溪从身边流过，孩子们可以在溪边的亭子里、橘树旁晒太阳聊天发呆。

室内活动室 

冬天的寒冷钻不进这间温暖的小屋，天气不好的时候我们就聚在这里唱歌做手工，暖阳阳的太阳出来时我们更喜欢在院子里晒着太阳玩耍游戏。

卧房

每一个卧房都是厚重的实木装饰，气息很养人。房间有前院，还有后院可以隔院相望，正合了孩子们喜欢互相串门的心。

老师们会提前很久到达营地做好准备，其中很重要的工作就是要彻底清理每个房间的物品，杀菌消毒除螨、植物精油熏香、祝福每一个空间，把院落变成我们自己的气息，等待孩子们入住。我们也准备了优质艾条、芳疗级精油来做孩子们的日常保健。

上海唯一有自然潮汐和成片滩涂林地的西沙自然湿地、崇明最大内陆天然淡水湖明珠湖就在营地旁，来过这里的人都很为之惊艳~魔都身边竟然藏着这么美好的去处。

这里曲折绵长的栈道在冬季似一副水墨画，撩人的芦花能否等到孩子们呢？空中的精灵依恋他们芦苇丛中的巢，频频到访，大白鹭、绿头鸭、震旦鸦雀、白天鹅......我们准备好望远镜要一睹他们的风采。

明珠湖森林茂密，林间小道幽幽无尽头，名贵树木野花野草自然植被以各种姿态迎霜傲雪；湖边大雁展翅翱翔，南来北往迁徙的神秘访客~野鸬鹚要在这里越冬，孩子们能幸运地看到锦羽的鸥和鹭、长腿的鹳或鹤吗？

主要师资

周静   历任华德福手工老师、主班老师，多年华德福营地教育经验。2008年起参与及组织华德福教育工作坊，2010年参与创办华德福儿童之家。

完成中国大陆第二届三年制华德福中小学师训课程；工学硕士，曾任上海高校讲师多年。2015年赴美国纽约史代纳华德福学校见习、考察美国东海岸华德福学校和社区。

喜爱绘画、手工、古琴、优律诗美，持续学习与自我教育，参与多期优律诗美、律动涂油、韵律按摩、色彩艺术、音乐、治疗教育、儿童观察、幼儿教育等专题华德福教育艺术工作坊学习，一直致力于将多种艺术形式引入教学。

白慧  华德福学校主班老师、手工老师，完成中国大陆CWF华德福小学教师师训课程，儿童观察、数学、音乐、戏剧、言说等华德福教育艺术专题工作坊学员；持续学习并研习中国传统文化和华德福教育；具有华德福营地教育经验。中南财经政法大学学士，金融理财师AFP资质。

 书桐：华德福音乐老师、主班老师，大学主修音乐学专业，手工莱雅琴制作师、莱雅琴演奏者、音乐治疗师、音乐中的旅行者，完成三年制人智医学下的音乐治疗师培训、三年制歌德馆音乐教师培训、华德福幼教与小教培训，参加过多期营地教育活动，致力于传播莱雅琴与莱雅琴音乐。

宋亚杰    道号师都，自幼习武，先学少林后入武当，武当派弟子，国家二级教练员，曾获得多项武术赛事荣誉。

早年即随武当道教功夫团出访多个国家演出、参演上海世博会<太极道>大型舞台剧；上海武当道武学馆馆长，擅长少林、武当各种拳法。参加过多期华德福营地教育活动，常年教授儿童和成人武术与养生功。

钟华    大学主修音乐教育专业，华德福学校“优律诗美”钢琴伴奏，正在进修华德福音乐教师培训课程。擅长钢琴、声乐、吉他、竹笛、葫芦丝、七音笛等多种乐器，多年来一直跟随上海音乐学院方百里教授学习钢琴教学法。

张圣林    字士卿，自幼习武，先学少林后入武当，武当派弟子，中华传统武术优秀传承人，武当文化优秀传承人，曾获得多项武术赛事荣誉。 

早年即随武当道教功夫团出访多个国家演出、参演上海世博会<太极道>大型舞台剧；2009年起任教于苏州太湖大学堂，跟随南怀瑾先生研习学问。

2013年始任教华德福学校，2015年赴美国春之谷绿荫华德福学校实习、研习空间体育并考察美国东海岸华德福学校和社区，成功组织举办多届华德福夏令营，一直工作于华德福学校教学一线。

部分活动介绍

“童年有着令人羡慕的任务......他的任务是成为一个完整的人。”

“老师必须问自己：每个孩子身上隐藏的天赋是什么。他们必须在每个儿童身上唤醒这个天赋，以使孩子最终实现其成为完整平衡的人。”

“华德福教育的伟大目标是，造就知道如何找到自己生命方向的自由的人。”“这种生命中的自由不能通过以教条、规范的方式灌输道德和宗教来实现，而是通过在适当的年龄（换牙和青春期之间），简单而纯粹地在儿童的感受和觉知能力上工作来实现。”

                                                                         ----鲁道夫.施泰纳

“音乐元素，它从出生开始即存在于人体中。自然界发生的一切都被神秘的音乐所渗透，每一棵植物、每一个动物身上都有天体音乐乐调的真正相和。即便在缺乏乐感的儿童身上也有一丝音乐性，只是它埋藏得非常深，只有爱的协助才能将它带到表面。”

“重要的是，儿童应该学会倾听，然后必须唤起其对听到的声音正确模仿的倾向（唱歌和弹奏器乐）。”

我们尊重儿童内在发展的精微需求，要给孩子们带来滋养疗愈系的Lyre(莱雅)音乐、音乐游戏、音乐故事、晨圈韵律、古诗词吟诵。

Lyre琴是西方最早的拨弦乐器，现代莱雅琴诞生之初即是为了疗愈和治疗教育而生，用以支持人自身的疗愈力量，是经典的滋养儿童感官的心灵乐器。她的声音开始很强，随后立即变弱为轻柔的回声，不经意间由外在倾听转变为内在倾听。

当我们弹奏莱雅琴给孩子听时，孩子能更加倾听内心的想象和灵感，他们会在倾听中发现“活跃的沉默”，同时身体也会产生共鸣。借由莱雅音乐，我们能深深触及孩子的内在感受和觉知。

物以振动发声而成乐器。风越竹林气入孔窍、水击河床跌落高崖、兵刃相接马蹄疾奔、伐木摇橹雨打芭蕉......自然之音即是乐音，古人以木金石匏土革丝与竹制乐器。

孩子们会在这里遇见各种不同材质的器乐，感受每种器乐的特质；古琴、Lyre琴，还没露面的各种大大小小古灵精怪的乐器都藏在老师的百宝箱里。

古人的画里藏着很多乐器，孩子们应该要了解我们的父亲的父亲的......父亲曾经这样生活过：人们在闲暇时就会弹奏各种乐器陶冶性情。我们从欣赏一幅古画开始了解中国传统文化里的“乐”教。

明.仇英《汉宫春晓图》

此外，天性好奇的孩子们还能发现什么质感的乐器呢？孩子们会惊喜地发现原来自己天生就能发出美妙的乐音——人的身体就是世上最精美的乐器啊！不信！来听孩子们天籁般的歌声吧！！！

我们一起赏乐，听天然之音，也要自己奏乐。让器乐发声不难，要发出好听的乐音却非易事；一个人独奏不难，难的是孩子们在一起也能创造出和谐的乐音。

光是故事，就已经能紧紧地抓住孩子们的心了，音乐故事的魅力，听过的人是知道的，老师带着图景和音乐，把孩子们引入想象的时空，十二三岁的大男孩也听得如痴如醉。

老师还准备了孩子们钟爱的音乐游戏。每一天，我们浸润在音乐的世界里，让音乐像暖流一样滋养我们的身心灵。

“泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。”

观今人所崇尚之乐器，多为西洋人所制，吹拉弹唱，弦管鼓琴，自是一番风景。然古今中外众多器乐中，能达清、静、古、澹之意境者，七弦绿绮尔。譬如于尘嚣中觅得静庐，可安然恬静自处。

缘起于西方的治疗音乐以Lyre琴音疗愈身心灵，中国自古无治疗音乐一说，然自伏羲氏既画八卦又制雅琴，琴瑟之音修身养性，净化心灵，自然天成为疗愈身心灵之器；自是古人言简意赅， 言“修身”以“齐家”进而达“治国”“平天下”，实为养成“全人”之典范。

自古琴、瑟、歌咏合在一起唱、奏，时称为“弦歌”。《尚书.益稷》载：“搏拊琴瑟以咏。”《史记.孔子世家》云：“三百五篇，孔子皆弦歌之。”自是古音未能遗存后世，只能觅得余响聊以和之。孩子们应有机会与琴相识相和，与琴音共鸣。

在营地的七天里，我们每天要随琴曲《鹿鸣操》吟诵《诗经.鹿鸣》。

“......呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”

八百载周王朝盛世余音，千年回响不绝。那是一个天子垂范崇尚明德的时代，孩子们可知可晓；而今我们在水的中央，在瀛洲岛上，吟唱诗之原始，听上古之器相和，效仿古代文人士大夫以琴音治身，涵养性情。

“正如爱和喜悦应该在生命的最初几年中渗透到儿童周围一样，通过运动锻炼不断增长的生命体也应该体验到对于自身成长、对于不断增长的力量的一种内在感觉。每一个动作、每一个步骤都要引发这种感觉：‘我感觉到我体内的力量在生长’。这种内心幸福和自在的健康感觉必须充满儿童的内心。”

中国自古以来无论诗书传家、耕读传家或平民百姓家，首孝悌次见闻，有余力而学文，有文治者必有武功，文武合一者历来为国家社会栋梁之才。 

南师怀瑾先生尝云：武者，止戈之义，实为护生仁术。

少年习武，强身健体，养志率气，内炼精气神，外炼筋骨皮。 

孩子们每天“带上自己的身体”早晨练习武术、下午玩空间游戏，体验意志之行动给身心带来的力量。

“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”《诗经.七月》

古人逢年过节不忘先祖神灵，上至朝廷达官贵人下至苍生黎民百姓，摆供祭祀，以敬奉先人神明。孩子们可知道祖先曾经这样生活过？时值腊月，“腊者，岁终大祭”，“礼崇明祀，必先成民。奉牲以告，备腯其均。炮炙芬芬，俎豆莘莘。锡之纯嘏，以佑斯人”。

我们要像先人一样，虔诚奉上祭品，点燃香火，感恩上天的恩赐护佑，祈愿“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！”，灾疫尽消，风调雨顺，五谷丰登，丰衣足食，安享太平盛世年。 

我们在这个星球上生活了多少年？谁也说不清楚，不会用火的日子一定漫长而遥远，直到有一天人祖发现天干物燥闪电霹雳带来的大火吞噬了森林也留下火种，部落里有了专门看守火种的掌灯人......

故事把孩子们带回刀耕火种钻木取火的远古，在冰霜封冻的世界里，孩子们想象着整个人族荡气回肠的生命旅程。我们这些人类的孩子啊，要为自己的祖先骄傲，也为自己血脉里流淌的生生不息的意志力自豪。

这个新春，孩子们要红红火火地过，让温暖的“火”驱走疫气，带来新生。孩子们要钻木取火，完全依靠摩擦的力量让干枯的植物燃烧，生起火种，搭起土灶，烤熟食物，我们要试试自己小小的身体里潜藏着多么强大的耐力和意志力。

从来冰火不相容，我却期待上海的冬能结出厚厚的冰层，孩子们才能以冰生火。西晋张华《博物志》云：“削冰令圆，举以向日，以艾承其影，则得火。”故而艾又名“冰台”。

有了火，怎么保存火种？孩子们会想出好办法吗？古时候人们发现艾绒很容易取火，也用艾绒保管火种。

我们要给孩子们讲火神官祝融的故事；讲无数次瘟疫肆虐时总有人家能幸免于难安然无恙，总有孩子会猜出是燃烧艾绒掌管火种的火官家，人们发现艾不仅能取火保火，还能辟邪祛疫。

古来做艾绒“捣令碎”、“杵成绒”、“捣烂”、“捣成绒”。我们给孩子们备好杵、臼，要亲手用晒干的艾叶做成艾绒续火，祈愿艾绒燃起的青烟驱散庚子年的疫气，迎来辛丑年大地回春万象更新。

辛苦忙碌之后享用被火温暖过的美食，滋味自然不同寻常。再生起一堆篝火，孩子们围着熊熊的火焰载歌载舞欢庆自己可以取火创造光明和温暖。

我们喜欢在春夏秋季观察植物的世界，到了冬天，万木凋敝，生命的迹象很难窥见。还有什么可以观察的呢？然而，阴阳变化，物极必反，盛夏草木的枯亡和硬化暗示着冬天冰封的沉睡；仲冬的静与空常常预言着夏天天堂般的色彩。

孩子们心里也会有很多的疑问：

每当清晨阳光再现于天际，迎接我们的都是冷冰冰的干枯的枝条，那些曾经闪烁在枝头的绚丽和辉煌都流落到了何方？

在天空陆地和水里灵动的小精灵们怎么突然就不见了？

大地看起来寂静无声，从前青色的褐色的植物枝干现在灰白僵硬地挺立在路边拒绝腐烂。冻得硬邦邦的的地面上散步着无数形状各异的种子，他们来自何方？有什么用途？

种子里面沉睡着奇特的力量，安宁平静，细心守护着核心部分，固若金汤；包裹在种皮里还只是苍白的雏形：胚根、胚芽和子叶。

想象着这样一粒种子的未来：想着他如何坚忍着度过严冬蓄势待发，慢慢地依赖来春温柔的露水而肿胀并快速冲出黑暗的怀抱，植物之子，越长越高，再反复创造，发育成无穷尽不同的形态。

仿佛每片叶子、花瓣和果实都被精心雕琢成命中注定的形态，外形丰富，结构充盈，所谓的无限自由也不过如此吧！

即便是在严酷如冬日的季节里，大自然并没有收走所有的色彩，花草、树叶、种子、石头，这些都是孩子们喜爱**的，我们还能用它们做出赏心悦目的作品。

几个月前还在花园里尽情歌唱的虫子们去了哪里？我们在树洞、枝条、枯叶甚至僵硬的泥土里发现沉睡在硬邦邦保护壳里的虫子，就像裹在种皮里的胚芽一样，能听到虫儿们打鼾的声音吗？此刻，生命的沉寂触动着孩子们心灵最柔软的部分。

夜晚有风的崇明岛空气干净得透彻，是上海最佳的观星位置，希望我们能幸运地清晰看到猎户座，发现猎户腰带上三颗最亮的星星。

此时我成为一只透明的眼球，什么都不是，却瞥见了一切......

“通过双手，孩子们将大地上的材料变成作品。这不但促使他们内在的成长，还使他们拥有富足感。”

“你会发现男孩和女孩坐在一起从事编织和钩针活动。这并非不自然，而是绝对自然的活动，对他们而言，这样的工作从来不会不匹配他们的男子气！

在这些事情当中，我们不求给与男孩们太多关于他们的知识，而是为了让他们对于生活有全面的理解。”

如果我们能对这个世界、对身边的人有更多的理解，也就有了更多的包容和接纳，少了许多冲突和斗争，这个世界会变得更加和谐美好。

父母们特别是男孩子的父母很需要了解这一点，那也就不难理解为什么我们每次的内容都会给手工一个重要的位置。

现代神经学研究也已经确定：小运动肌肉（尤其是手部肌肉）的流畅而敏捷的动作可以激发大脑细胞的发展，从而加强思维的物质基础。可知那些受到华德福教育的孩子是多么幸运。

因为太享受所有孩子们围坐在一起编织的时光，一直想要把编织引入营地活动，每每囿于时间左右思量总不能得成。

心里想着哪怕只是有一个开始，哪怕孩子们就此只是学会了编织一个小小的中国结——也许，孩子们就此开启了一扇门，于是透进来一束光：发现自己拥有一双手，可以创造自己需要的物品。

羊毛手作，最富滋养和疗愈系的手工，也是孩子们很享受的过程，这次也不能缺少她的身影。

冬天来了，外面的世界变得很寒冷，可是我们的内在依旧温暖，我们还要扎一盏四角或六角宫灯，给我们的世界多一点温暖和辉煌。

华德福手工老师努力让她的孩子们觉得做手工是一件美差，温暖的歌声、迷人的手指谣、身体律动、故事......细致到很多手工步骤都要带着图景的引入，以此来呵护孩子们柔软的心灵。

隆冬腊月，屋外，月亮如夏天的太阳般高悬天空；屋里，孩子们点上自己做的灯笼，坐在温暖舒适的火炉旁，肚子里填满美味的食物，煮一壶花茶消食，听着音乐故事，手里忙着画画或是一做就停不下来的手工。

窗户上贴着孩子们折的窗花，墙上挂着自己做的羊毛画、中国结。孩子们要自己动手过一个富足的新春。

江南的美食很多，这还不够，北方的美食也要来客串一下，老师们亲手做了给孩子们开胃的腊八蒜，青翠碧绿的蒜子香脆可口还能杀菌消炎增强免疫力。

虽然已经过了腊月八日，腊月里最重要的食物腊八粥一定得补上，大米、小米、薏米、红枣、莲子、花生、桂圆、瓜子、栗子、葡萄干、红豆、黑豆、黄豆、芸豆等各种豆类......看孩子们能分辨出多少种食材。

孩子们再来自己做冰糖葫芦，酸酸甜甜美味可口消积食保健。

每个地方都有属于他的味道，地道的崇明蒸糕是属于这个小岛的美食。可惜传统的做法在慢慢消失，已经成为非遗手艺了。

我们想要重拾这份属于年的味道，回归传统古法手作，孩子们要自己泡米，用石磨磨米、用石臼舂米；再配上红枣、核桃、红豆、瓜子仁，在自己搭的土灶上蒸糕。

年的丰收、年的温暖，在香香糯糯的甜美江南味中开始了......

为迎接这个春天，最后，来看一场皮影戏吧，我们要为孩子们搭台唱影，配音、灯光、布景、音乐，看窗景里好不热闹，孩子们憋了很久的好奇心要在皮影戏结束时爆棚：是谁的手在背后操纵着这些人偶呢？

当许多传统的文化和艺术正在慢慢远行、渐渐消失的时候，我们希望能接续上远古的文明，让孩子们能多感受到一点，也让祖先的光和智慧照亮孩子们前行的道路。

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