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张浩文《绝秦书》再版陕西首场读者见面会

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时间

11月17日(星期天)

上午9:00---11:00



地点

县市场监管局六楼会议室

(县第三小学对面)

 


主办

扶风县委宣传部

扶风县文化和旅游局

扶风县文联、社科联

 



一、介绍张浩文和他的长篇小说《绝秦书》;

二、领导讲话;

三、朗诵《绝秦书》片段

四、张浩文《绝秦书》创作分享;

五、互动交流。




张浩文,祖籍扶风县绛帐镇。海南师范大学教授,海南作协副主席,中国作协会员,陕西省作协签约作家。出版文学作品有《绝秦书》《狼祸》《三天谋杀一个乡村作家》《长在床上的植物》《鞋子去找鞋子的朋友》,学术著作有《海南民间文学与海南旅游经济》《新时期海南小说创作述略》《沉默的言说》。《绝秦书》为他的长篇小说“关中三部曲”的开卷之作。


曾获海南省优秀精神产品奖、海南青年文学奖、海南省作协文学双年奖、《中国作家》剑门关文学大奖、中国作家出版集团优秀作家贡献奖、海南省南海文艺奖文学一等奖、陕西作协年度文学奖、柳青文学奖、海南省文艺评论奖特别奖等。


《绝秦书》

 

【内容简介】

民国十八年(公元1929年),陕甘一带发生旷世大旱灾,俗称“十八年年馑”。这场被称为二十世纪世界十大灾难之一的灾荒,夺去了陕西三百多万人的生命,三百多万人流离失所,富饶的关中平原炊烟断绝,废墟连片。饥民卖儿卖女甚至易子而食,昔日天府之地顿成人间地狱!这场大灾难镌刻在当地人的记忆深处,一直深刻地影响着他们的价值观和人生态度。

小说从民国十五年写到民国十八年旱灾达到高峰时结束,叙写了灾难发生的全过程。作品以关中西府一个村庄(周家寨)、两个家庭(周克文和周拴成)、弟兄三人(周立德、周立功、周立言)为叙事对象,描述他们在大饥馑中的选择及命运,展现了被时代洪流碾压、吞噬的乡土中国的命定结局。严酷惨烈的灾难场景,发人深省的人性蜕变,人与土地的深情交融,构成一幅沉郁、悲壮的历史画卷。

 



关于修订版的说明
张浩文

几年前,我曾写过一篇文章《文学经典:时间的朋友和敌人》,要点为:文学经典不是靠造势哄抬起来的,它是时间淘洗的结晶。时间既是文学的朋友,也是它的敌人。有的作品,出版就是死亡;有的作品,出版才是起步。让我高兴的是,《绝秦书》出版已经七年了,至今热度不减,学者评论文章不断,网上讨论此起彼伏,各地《绝秦书》读书会(包括海外境外)轮番举办,光网上听书就有四个版本,听众达百万人,英文法文译本也在翻译出版当中。正像评论家段崇轩所言:“《绝秦书》出版七年,有人读,有人评,有人翻译,已然是经典了。
感谢段先生的美意,不过七年时间还是太短,经典需要更长时间的考验。因此《绝秦书》需要再版,需要继续接受读者的检阅。所幸在初版合同期满的两年后,我遇到了独具慧眼的新星出版社和一直关注拙著的高晓岩编辑,大家彼此信任,坦诚以待,于是有了这次出版修订本《绝秦书》的机会。
这次修订,除了小说内容有一些文字调整外,最大的变动在小说结局。修订本的结尾是全新的,其中一些主要人物的命运发生重大变化,比如周立功,初版中他死了,现在的结局是,他活着,还去了台湾;土匪旱地龙在初版中死于保护粥棚,现在是死于解救明德堂……
其实,现在这个结局才是小说原本具有的。初版因为种种原因,对原来的结尾做了修改。修订本等于恢复了小说的最初形态。当然,可能会有读者喜欢初版的结尾。审美有偏好,这是合理的,所以我们也把初版的结尾附录其后,满足他们的要求。
总之,现在呈现给读者的这个修订版《绝秦书》,是最完满,也是最权威的版本。新星出版社的出品向来以精良著称,况且这次还有平装、精装插图本套餐先后推出。修订版无论内容还是形式,都全面胜过旧版。顺便申明一下:在初版合同期满将近三年的现在,网上还在销售的旧版《绝秦书》当为盗版图书。

《绝秦书》出版七年来的获奖成绩单


《中国作家》杂志2013年度长篇小说排行榜第五名
第三届《中国作家》杂志剑门关文学奖大奖
中国作家出版集团优秀作家贡献奖
陕西省作协2014年度文学奖长篇小说奖
海南省第一届南海文艺奖文学类一等奖
第四届柳青文学奖长篇小说奖

 

【初版后记】

写这部小说可谓蓄谋已久了。

作为上世纪五十年代出生的我,是在饥饿的恐惧中长大的。小时候稍不留神撒漏了粮食,老人就会声色俱厉地告诫我:搁在民国十八年,看不饿死你崽娃子!从那时候起我就记住了民国十八年。后来长大了,查了资料,得知那是陕西近代史上最惨烈的大旱灾,当时陕西人口不到千万,饿死三百多万,逃亡三百多万,人口折损过半,真正是“白骨露于野,千里无鸡鸣”!而这仅仅是陕西一地,其实那场灾难席卷整个西北,死亡总人口超过千万。这场大饥荒后来被历史学家称为二十世纪人类十大灾难之一。

面对这场大灾难,文学的记忆并不充分。就我的阅读范围而言,只看到了柳青和陈忠实在他们的《创业史》和《白鹿原》里提到过民国十八年年馑。因为服从于整体的艺术构思,这场灾难仅作为故事的局部背景点到为止,并没有充分地展示和描写。我感到遗憾。米兰·昆德拉说过,文学的职责在于抵制遗忘,这场灾难刚刚过去不到百年,难道我们就遗忘了吗?对于多灾多难的我们而言,这种遗忘是不是过于轻松了?从那时候起,我就产生了一个念头,在我的有生之年,一定要写出一部关于这场灾难的长篇小说。

2008年暑假,我们宗族要重修族谱,由我执笔。在阅览族谱时我赫然发现,我们宗族的好多家庭在民国十八年绝户了!灾难如此近距离地逼迫我,让我喘不过气来。我心里涌出一股急切的冲动:不能再犹豫了,必须立即把自己的构想变成现实。恰逢这一年中国作协在全国遴选重点扶持的创作项目,我毫不犹豫地申报了。2009年,这个长篇写作计划获得批准。

由于长期关注这场灾难,已经**了大量的相关资料,相应的构思也一直在酝酿中,所以写作过程比较顺利,历时三年,终于脱稿。

这部小说是写灾难的,当然要展现灾难的惨烈。惨象不是为了吓唬人,而是要警示我们去思索灾难的根源。诺贝尔经济学奖获得者、被称为穷人经济学家的阿玛蒂亚・森专门研究过饥荒,他认为,自然灾害不一定导致大规模的饥馑,饥荒与其说是自然因素引发的,倒不如说是弊政催生的,它反映的是更为严重的社会政治经济痼疾。这其中最关键的是一个社会对公民权利的保障程度。在民主制度下,即使发生了自然灾害,信息的透明、舆论的监督、选民的制约等压力必然迫使政府立即投入救灾,最大限度地减少灾害的损失;在专制制度下,信息的封锁让外界难以了解灾情,不受制约的政府和官员会利用手中掌握的资源大发灾难财,因而迅速把自然灾害扩大为社会灾难。民国十八年年馑形象地诠释了阿玛蒂亚・森的观点,这场灾难既是天灾,更是人祸。而我们要思索的是,无论科学技术怎样发达,眼下以至将来我们都无法完全避免天灾,如何不让自然灾害衍变成社会灾难,这是我们不息的奋斗目标。

这部小说虽然写灾难,可又不仅仅止于灾难。在篇幅的安排上,起码有一半的文字没有直接涉及旱灾。可能会有人抱怨小说进入情境太慢,不过,我认为灾难是一个累积的过程,它不是当下立即发生的;而且,按照阿玛蒂亚・森的观点,灾难只是一种表征,在它背后潜藏着深刻的社会总体危机。因此我需要花更多的笔墨,以更宽阔的视野,去描绘、还原、打量那个特定的时代,思考近代乡土中国所面临的诸多问题:农村经济的凋敝、社会组织的解体、士绅阶层的退化、传统价值观的溃败、暴力的循环……这一切从根基上啃啮着不断遭遇革命却转身艰难的农耕社会,使它病痛缠身却惯性依然,最终由于急病乱投医和无药可救耗尽了自己的生命,其千疮百孔的庞大躯体只能在更大规模的暴力革命中轰然倒地。

我想说的很多,可到底说出来了多少,我没有把握。毕竟,文学是形象的呈现,而不是理论的宣示,这部作品意旨的薄厚简繁只能由读者去判断。

最后要感谢的是妻子陈海燕,她是这部小说的第一位读者,也是最严厉的校对和最不讲情面的批评家。没有她承担家务和督促写作,我不会这么顺利地完成平生第一部长篇小说,而且是大部头的长篇小说。

                                     2012年初秋于海口



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